在中国传统文化里股市杠杆怎么玩，赌博绝对是个恶习，一个人要是因为赌博而输光了钱，绝对会找其他借口掩盖，比如“公司周转出了问题啊”等等。赌徒基本和无赖划上等号，对这样的人，咱们都会敬而远之。但是，在西方可不是这样。

《方片A的作弊者》拉图尔作， 藏于卢浮宫

在欧洲贵族之间，赌博没什么见不得人的，甚至是一件值得夸耀的事。一个落魄贵族跟别人解释为什么自己处境恶劣的时候，他最喜欢的借口就是赌博赌输了。

比如说，我们很熟悉的大文豪托尔斯泰，他可是正经的贵族家庭出身，但是他花钱特别大手大脚，很快就破产了。流落街头的托尔斯泰只能借住在另一个大文豪屠格涅夫家，当时他给自己找的借口就是“我跟人打牌把财产都输光了。”

1885年，托尔斯泰与冈察罗夫、屠格涅夫等人合影

如果说文豪这么说可能只是任性，再来看个首相赌徒的故事。

18世纪末的英国，有位23岁就当上首相的天才人物小皮特。作为首相兼财政大臣，他把英国的财政管理得井井有条，量入为出。但作为一个贵族，他却负债累累，因为还不出钱被债主追的满街跑。国王想周济他的时候就问：您到底干了什么欠了这么多钱？皮特的回答特别坦荡，他说：我打牌打输了～”

小威廉·皮特，英国历史上最年轻的首相

赌博这种恶习，如何在欧洲贵族间成了可以摆得上台面的事情？

来～我们还原一下欧洲贵族的“奢华生活”。

表现法国上流社会纵乐淫逸的画作《红磨坊的舞会》

首先，贵族作为特权阶级，历来以过“夜生活”为骄傲。穷人工作繁重，也没有钱点灯，所以只能昼伏夜出。而贵族有钱、有闲，所以可以“昼短以夜继”。而在古代，夜生活可以干的事也不多。看戏需要有舞台、请演员，听音乐需要有乐手或者你自己会乐器。哪怕是聊天呢也需要你有有趣的话题可聊。而赌博呢，什么都不需要，只要你会玩牌，敢下注就行了。

而且赌博的刺激还特别大，几个人围在桌子边上一副扑克牌，就可以让成堆的黄金在他们手边流来流去。这比什么戏剧、音乐、清谈都要刺激多了。

卡拉瓦乔画作《纸牌作弊高手》

但赌博终究是一种违背道德的行为，为什么贵族就敢把它放在台面上说呢？

第二个原因，就在于在普遍的道德之外，其实还有贵族阶级之内的潜规则。欧洲的贵族阶级的特权有和全世界都一样的一面，那就是他们都占据着巨大的财产。但他们也有不一样的一面，就是欧洲贵族往往拥有免税的特权。

国王对他们说，你们这些贵族啊，不纳税却拥有巨大的财产，如果你们再经商，以钱生钱，这个国家的所有财富最后不都落到你们手里了？所以，欧洲各国的君主都禁止贵族经商。可法律监督在古代也没那么容易。那该怎么办呢？于是国王就采取道德约束。

国王告诉贵族，你们多高贵啊！跟你们相比，需要赚钱的都是下等人。所以你们就不应该赚钱。不但不应该赚钱，你们还应该挥金如土。你们随手扔去一个钱袋儿，就够下等人辛苦好几年。这样才能体现出你们高贵。

那要表现出挥金如土的豪气，最简单的是什么呢？玩牌啊！所以，虽然赌博在欧洲和在全世界一样是一种不为主流道德所接纳的行为，但在贵族中间却成了一种贵族向国王邀宠献媚的方式。一个贵族，比如我们前边提到的小皮特，因为赌博欠下一屁股债，这正是向国王表示：你看我没去赚钱啊，我不但没赚我还挥金如土，现在已经穷的要破产了！

那假如贵族用赌博的方法向国王邀功取宠，那国王其实也会用赌博的方式来补偿他们一点。欧洲的君主（比如太阳王路易十四）为了压制那些飞扬跋扈的贵族，就把他们都聚集在宫廷里，围绕在自己身边。从制度上赏赐领地、官职、金钱就是必不可少的。那制度上的赏赐总有照顾不到的，没关系，玩牌啊！国王每天晚上在宫里开牌局，“赢了你们拿走，输了算我的”。这就是国王补贴越来越穷的贵族们的一种办法。

太阳王路易十四画像

连国王都亲自带头下场赌博，贵族们自然就更加有恃无恐。

最后一个原因，阶层认同。赌博成为整个贵族阶层通行的潜规则，那这事就成了贵族阶级内部彼此认可的最好办法。你想想，那个年代没有香烟，两个素不相识的贵族小哥，要在一晚上的时间里彼此建立信任，靠什么呢？还是那句话，玩牌啊！看对方赢了钱什么样，或者输了钱什么样，就是最好的辨认他是不是一个真正的“贵族”的办法。这四条理由结合在一起就决定了赌博在欧洲贵族文化里所扮演的重要角色。

当然我们还是要建议大家远离赌博股市杠杆怎么玩，不要做我们这个时代的小皮特。

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